佛医竹林女科产后身痛调理秘法疗诸痛症,不

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拯世竹林有良药,救民苦海凭医心

中医妇科鼻祖

千年古寺,传奇纷纭,名为禅院,不兴佛事,实为杏林,求诊者聚。竹林寺女科名家闻坚禅师作诗云:

世外谁闲者,为人自不闲。

方为正自在,肘后偏登坛。

门前车马喧,声声疗苦难。

竹林寺女科历史悠久,至今已有多年历史,属于佛家医学范畴,讲究身心并治连根拔除。《佛说入胎经点击观看视频》《迦叶仙人说医女人经》《竹林寺女科》三部经典构成了佛医学中的妇产学科较完整的体系。家喻户晓的产后第一汤“生化汤”即出自《竹林寺女科秘方》。

出家人四大皆空了,为何还要讲妇产科这件让世人听起来怪怪的事情呢?

大藏经第部[论集部]《迦叶仙人说医女人经》:尔时喏嚩迦仙人忽作是念。世间众生皆从女人而生其身。而彼女人从初怀孕至满十月。或复延胎至十二月方始产生。或于中间有其病患。于病患时极受苦痛。我今方便请问于师。禀受方药与作救疗。

大意为:世间的众生都是从母亲身上生下来,没有女人就没有众生,没有众生就没有菩萨(普贤行愿品有记述),而女人的胎前产后又有很多的病患,请尊者传授方药与方法。以此角度,所以佛医学因此特别立下妇产科。

佛医学随着佛教一起传入中国,和本土传统医学结合,吸收和发扬了中医诸多验方秘技。汉晋之后佛医开始流行,唐宋以后有“北有少林寺伤科,南有竹林寺女科”的盛行。

竹林女科是古代著名妇科四大家之首,为女科之始祖.其学术思想是我国中医妇科思想体系中的重要组成部分,并渗透到国内外中医妇科领域,享誉海内外。

竹林女科开宗立科以慈悲喜舍之心,着眼于“总开于左,以便乡村僻远不须求医”的现实社会意义;在孕产治疗上,“须着意以拯危,欲求俯仰之无愧,心实心以济物”为立方精神;在产后用药上独宗生化;在疗效上“皆以援近乡亲治验为据”。

竹林女科在一千多年的不断治验总结中,对各种产后身痛有独到见解和经验,并有详细记录,见文章末尾,以供参考。

01

认识产后身痛

有的女性生完孩子满月后,没多久就出现肢体、关节酸楚麻木、腰痛、腿痛、手腕痛、足跟痛,甚至骨缝都会痛。其中腰痛是最常见的症状。

如果经历过剖腹产的妈妈们更是深有体会,手术中切开的伤口疼痛是难以忍受的,可以说是刻骨铭心,这辈子都难以忘记。

剖腹产前打麻药

顺产妈妈生完基本就可以下床走路了,可剖腹产的妈妈顶着这么大一个刀口,想走路却没有那个力气啊!动一下就能让刀口疼上百倍,倒吸一口凉气啊!

产后身痛是产后最常见的不适症状,如果不及时治疗,若时长日久,非常影响新妈妈们的睡眠和心情,严重者还会导致产后抑郁的发生,是典型的身心同患疾病。

了解一下

产后身痛,中医病名。是指产妇在产褥期内,出现肢体或关节酸楚、疼痛、麻木、重着者,称为“产后身痛”。又称“产后遍身疼痛”、“产后关节痛”、“产后痹症”、“产后痛风”,俗称“产后风”。西医学产褥期中因风湿、类风湿引起的关节痛、产后坐骨神经痛、多发性肌炎、产后血栓性静脉炎出现类似症状者,可与本病互参。本病若及时治疗,预后良好。

产后身痛(常见腰痛)的原因:

1、麻醉后遗症,剖腹产时打的麻醉针需要在腰部穿刺,这种穿刺对腰背部肌肉、韧带就有一定的损伤,引发产后腰痛。

2、体质缺钙。新妈体质缺钙也是导致产后会出现腰痛的原因,在妊娠及分娩的过程中,孕妇的体质是较为虚弱的,加之产后又要哺乳,那么,体内的钙质流失就会很严重,因此很容易会引发产后腰痛。

3、产后劳累。如果在月子期间不注意护理,对产妇来说就是一大健康隐患。很多新妈在产后便开始忙于各种家务,照顾宝宝,体力透支身体就会不堪重负,长期如此自然就会引起腰痛。

4、缺乏运动。很多女性在月子期间一直久坐在床,长期缺乏运动,导致身体血液循环缓慢,腹部赘肉增加,加重腰部肌肉负荷,造成了腰肌劳损引发腰痛。

5、机体功能恢复慢。现代医学研究认为产后腰痛是因为产后内分泌系统尚未恢复,骨盆韧带还处于松弛的状态,脊柱形变尚需时间恢复,腰部肌肉也较为松弛,再加上产后哺乳或护理不当所致。

02

竹林女科治疗产后身痛的秘法

孕妇新产,气血暴亏,新血未生,旧血未去,又需要哺乳喂养婴儿,若中药内调方法不当,不仅会加重身体的亏损,也会增加母乳喂养的风险。

在哺乳期治疗产后身痛,更适合使用绿色安全无任何副作用的外治法。产后7天至90天是最佳的窗口期,治疗产后身痛,不仅事半功倍,也能连根拔除,不会留下月子病的隐患。

若未能及时治疗,各种身痛虽然暂时消失,但会潜伏在产后六年内,随时会因其它原因而触发,有严重者,在60岁以后,还会有复发。

一、产后身痛特色诊断方法:天宗地筋三部触诊法

师云:行医治病,若诊断失准,一切法皆为恶法,一切药皆为毒药,轻则于病无益,重则耽误病情。

竹林女科教外别传的痛症“天宗地筋三部触诊法”,深藏奥秘,可谓大巧无工,配合问诊法和现代医学的疼痛视觉模拟评分(VAS),可准确评估疼痛程度、经络堵塞程度、气机枢纽交通情况,从而精确诊断患者的病况。

二、治疗方法:竹林女科六根消痛术外治调理

佛医将生命医学从眼耳鼻舌身意分为尘(六尘)、根(六根)、识(六识)三个层次。六尘,指的是肉眼可以看得到的器官层面,因可见,是目前现代医学的主要研究方向。六根是主导器官的驱动,由气、脉、明点组成,中医在这个层面已经有相当深的成就了。识的层面主要由佛家提出,指的是生命的本质,是一切物质的基础。

竹林女科是佛家医学,讲究的是从眼耳鼻舌身意六尘着手,也是从这六个通道给药,直达六根从根上清除,转动人的六识,将疾病与业气转换成健康与智慧,达到究竟圆满。

六根消痛术

1、眼:转天筋(藏于目),弹拔地筋(隐于足);

2、耳:辅助采用声音疗法。乐如药,五音通五脏。竹林女科有专用于治疗产后身痛的原创版权的音疗作品。

3、鼻:辅助采用闻香归静嗅药香疗法。鼻主呼吸,通肺经,而肺朝百脉,通过鼻子呼吸给药,可以闻香开窍直达百脉。

4、舌:药食同源食疗法或中药内调方法。根据《竹林寺女科秘方》,在诊断后辩证用药。

5、身:采用推、拿、点、按、揉、药灸、中药热熨等中医外治技法交替应用。

6、意:化痛冥想与意识流古法导引术。

三、治疗步骤

第一步:炁动

竹林女科外治主要通过闻香归静(肺开窍于鼻,而肺朝百脉,通过鼻子呼吸给药,可以闻香开窍直达百脉),同时转天筋(藏于目),弹拔地筋(隐于足),默持药师咒,轻揉命门穴穿透至神阙穴,贯通任督二脉。

此时气机已动。气机也指“炁”,是寿暖识的根本依。(佛家认为寿暖识是构成生命的三个基本条件。寿为寿命,指生命;暖为温暖,指肉体;识为心识,指精神。三者之关系,据杂阿含经卷十、中阿含经卷五十八等记载,此三者须互相依持,生命方得以持续),经此阶段的操作,全身奇经八脉即可调动运行起来,相当于汽车的发动机已经启动,并加满了燃油。

第二步:暖动

专属配制的中药热敷包敷于腰部命门区,并配任脉奇穴位进行药灸,20-30分钟,热力携药力即可通达人体的四肢百骸,此时“暖”盛,瘀血在受热力冲击后,开始软化,同时受到气力的推动,即可消散,身上各处痛点也随之消失。

此过程也称为行气、活血、化瘀、消痛。相当于清除了公路上的所有障碍,有利车辆的快速安全行驶。

第三步:经络通畅,百痛自消

痛则不通,通则不痛。竹林女科产后身痛外治绿色疗法,可以做到首诊有效,疗程治疗后,现代医学疼痛视觉模拟评分(VAS)降为0分,即产后的各种身痛消失。

新闻快讯:

竹林女科在中国中医药业巨头、百年老字号片仔癀设立特色专科门诊

厦门思明片仔癀宏仁鸿山门诊部(医保单位)



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